每每早晨骑车上班,在等红灯的当口,总有人往车筐里塞一本薄薄的免费杂志,多一半是那种私人医院印制的,满眼是广告勾引无知男女骗死人不偿命的那种小杂志。当然也不全是广告,通常还会有一些生活小常识或爱情语录啥的。今天早上又接到一本,本想随手翻两下就丢掉,却看到一篇有趣的卷首语--经济危机中的”丝袜定律”。
大意是说:每当遭遇经济危机,女人的裙子就会留长,原因在于她们没有更多的钱买丝袜。而超短裙、迷你裙、热裤等等,无一不是出现在经济繁荣期。
社会心理学家力挺”丝袜定律”的正确性,他们认为,在经济危机下,女人爱穿长裙,而不愿意将自己的美腿展露出来,是一种社会心理现象。譬如蜥蜴遇到外界的危险时,它会马上变换颜色,而经济危机来了,女人们当然会在衣饰上有所反应。又如天气冷的时候,再爱美的女人,也会多穿几件衣服,将自己穿暖一点。那么,在国际经济受到重创的时候,女人们也会有这样的心理。
文中还举了一个实例:美国911事件前,美国的经济是莺歌燕舞,正逢盛世,如果看这个时期女人的穿着,真是火辣诱人,最为典型的是小甜甜布兰妮的露装了。纽约的双子塔被袭后,美国时尚界马上出现一个新变化,穿着露装的时尚女子,脚上套上了像卓别林一样的让人恐怖的尖靴子,这种尖靴子就像双子塔的楼顶,一脚揣来,足以致命。尖靴的流行,其实也暗合了美国人的一种防备心理。时尚分析师们判断,什么时候尖靴不流行了,才能说明美国人心中的911阴影开始消失了。现在,尖靴子终于不见了,这个疗伤时间是6年。
最后的结论是:要知道欧美经济危机何时会结束吗,那就看女人的裙子吧,当她们又露出美腿,说明经济危机解除了,她们又有钱买丝袜了。
太搞了,看得我直乐。如果丝袜都能暗示经济冷热,那么那些MS高深的经济学家们是不是可以集体下课了?
对了,《乱世佳人》里的郝思佳便是在经济危机时将一幅墨绿色的窗帘妙手裁剪成了一件时尚长裙,穿着它去迷白瑞德渡过难关的。不过,那时怕没有短裙吧,只能做长裙了。哈哈。。。这个不能算。
不过这里还真有一篇文章《经济事实中的女性话题》,从学术角度为女性裙子长短表征社会经济提供了佐证:女性着露装是为展示各种时尚饰品腾出空间,装饰是礼仪的需要,所以着露装是为了出现在各种正式的礼仪场合。而经济萧条时期,经济活动的整体萎缩导致交际机会大幅减少,产生更多家庭、家族生活机会,家庭生活不需要太多礼仪化装饰,于是更多女性换上长装,休闲式服装是家庭生活主流。
好像还蛮有道理似的。如果能用这么简单的现象来揭示复杂的经济变化,那么世界真的变得简单了。反正很多的经济现象已经打破了既有的经济定律,经济学家们既然失语,便让时尚分析师们来重新解构一下世界也好,至少还能提供一点娱乐效果。
男人控制的世界越来越混乱,女人们便也来发几句言,她们说了什么?看--她们的裙子:
短裙丝袜长,窈窕美女装。可惜易破损,频频更换忙。经济危机到,须得细思量。



短裙变长裙,美腿裙里藏。短袜称经济,不穿也大方。此举何所谓,丝袜定律也。



若是再萧条,赤足新风尚。秀鞋扔一旁,天然风韵长。什么经济学,不如问时装。



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有朋友说我的博文他们已经越来越看不懂了,太小资。所以这篇来个通俗的,美女耶~~~~~~~
“满眼不堪三月喜,举头已觉千山绿。”
阳春三月,风光无限。有诗云:“春到人间草木知”,不知不觉,春风就换了柳条。
柳烟成阵,春色撩人。郊外踏青,拾得草色烟光几许。
(两河森林公园,含风鸭绿粼粼起,弄日鹅黄袅袅垂。)
(三圣乡刘家花园,依依袅袅复青春,勾引春风无限情。白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。)
(碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。)
春天恰如柔媚的女子,倒垂三丈青丝,凌波弄影,拖烟拂水。柳蕴高洁,隐逸。古人风雅,早将柳咏了又咏。
欧阳修”手种堂前垂柳,别来几度春风“;
蒲松龄临泉卜居,泉边栽柳,谓“柳泉居士”;
陶渊明“萦萦窗下兰,密密堂前柳”,号“五柳先生”;
东坡爱柳,便有了苏堤“植芙蓉,杨柳其上,望之如画图”;
风尘才女杨爱,偏爱杨柳自尊自爱、自由奔放的个性,改名柳如是。倒应了那句“西湖柳,西湖柳,昔日青青今成帚, 纵使长条似旧垂,可惜攀折众人手!”
近代文人亦爱柳,丰子恺屋名为“小柳屋”,陈寅恪书房叫“寒柳堂”。说到丰子恺,便想起了他的“翠拂行人首”,我十分钟爱的一篇小品。其实柳在古代便是离别的赠物,“年年柳色,灞陵伤别”,“忍将万千愁,系在长短枝”,“柳”与“留”是谐音,有留下亲友之意。
《翠拂行人首》
昔我往矣,杨柳依依,
当年,湖畔有香尘十里,
把春风和柳陌的碧绿都凝住,映得半湖闲闲的春色。
那时,我还年轻,
总爱过着雕鞍顾盼有酒盈樽的疏狂日子,
等闲了春的殷勤,柳的依依。
有一天,我向江南告别,
只为自信抵得住漠北的苍茫。
我对拂首的柳说:“你别挽留,我有出鞘宝剑,自可不与人群。”
……
蓦然,我从梦中醒来,
发现了满头华发,发现了四壁徒虚,
我什么也不愿想,
只想念江南那曾拂我首的柳丝。
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今日闲趁霜晴,至东篱菊园一游。
自五柳先生吟出“采菊东篱下,悠然见南山。”,菊便与东篱结缘,从李清照“东篱把酒黄昏后”,到潇湘妃子“喃喃负手扣东篱”,从白居易“耐寒唯有东篱菊”到范成大“寂寞东篱湿露华”。东篱把菊影叠了又叠,“一丝浅淡一丛深”,菊之风流,尽在凌霜自行,孤标傲世。
我访的东篱,位于成都市东南三圣花乡驸马村,秋高气爽的季节,满园菊花烂漫,拾得秋光几瓣,暗香一缕。



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5月,雪后日落(一等奖)

云漫黄河源

高原夜(漫天星斗)
鹰
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曾经许多年,古蜀邈远的历史,仿佛云遮雾罩,扑朔迷离。千载之前,大诗人李白就发出喟叹:“噫吁戏,危乎高哉! 蜀道之难难于上青天! 蚕丛及鱼凫,开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟……”但是三星堆的发现,揭开了古蜀王国的神秘面纱,将古蜀国的历史推进到5000年前。
三星堆遗址位于四川广汉,总面积12平方公里,上起新石器时代晚期,下至商末周初,上下延续2000多年。是中国西南地区范围最大、延续时间最长、文化内涵最为丰富的青铜时代古蜀文化遗址,1986年两个商代大型祭祀坑的发现,震惊中外学术界。
从大量造型奇特、制作精美的金器、青铜器、玉器、石璧、陶器、象牙等文物中,我们走进了神秘遥远的古蜀文明。
(1号厅入口处的青铜神兽)
三星堆附近景色优美,可惜当天下着大雨,无法领略美景。在展馆外冒雨摄得荷花一枚,好似一盏宝莲灯。
三星堆未解之谜,请参见:三星堆的“七大千古之谜”
更多文物欣赏请见:http://www.guoxue.com/sxd/sxd_01.htm