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八卦江湖－LIB2.09侧记

blaze — Fri, 30 Oct 2009 16:40:54 +0000

所谓会，开的其实是热闹！――书骨精

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有八卦。
上一篇写了正记，这一篇就八卦一下。

琴：
小钟童鞋的X取向问题一向被质疑，虽然他在大庭广众下一再申明他婚了，还逢人就散喜糖，但是在表哥温柔的眼神和动人的酒窝面前是否能立场坚定还真需要考验。钟南山院士准确地预测了甲流疫情的走向，而我们的小钟同志勇敢地预测了LIB2.0的走向：大胆地走，向前走，一起走，朝着目标走！原来姓钟的都善于预测啊。
丫枝说：“历史上还有个钟子其，搞了个很著名的同性恋，现在称同志。”
马上有人恍然大悟：“小钟的博客不就叫高山口水吗？”拜托，一问兄，是高山流水好不好。
唉。。。。。。钟表钟表，钟和表在一起，难道是前世注定？

棋：
会议如棋，全在上一篇。插播一张八卦据点211室（表哥居所）的群八照，整个会议期间，这个屋子不断吸引着各方八友，传出的欢声笑语可是震撼了整个楼层呢。

（表哥摄）
书：
小钟和SOGG参加的最后一轮PK扣人心弦，超平在赛前就让大家监督K师不准偏心。手心手背都是肉，这可难坏了我们的一子评委，一边是前绯闻男友的糖衣炮弹（喜糖），一边是好朋友千里迢迢从厦门专门带来的漂漂的读库笔记本，关键一票投给谁？投给谁？投给谁？天人交战的一子姑娘最后把这一票投给谁了涅？你猜你猜你猜猜猜。我是投了SOGG的，谁让SOGG也送了我一本书呢，反正我举的手也不算。嘿嘿。。。虽然我就坐在大众评审的后面，满可以冒充一下，可是新涯不让*_^。PS：还是表哥聪明，根本不去当这个大众评委。
其实啊，会前小钟和SOGG两人就约定，以体重定胜负。谁知道最后变成了猜丁壳。
（SOGG提供）
画
“一条石板路，千年磁器口”。会后的第二天，我和表哥、一子、小钟、Nalsi等游览了磁器口古街。喝老茶、吹空牛、画闲画。。。这就是重庆人的悠游人生吗？每一个古城，似乎都有这样柔软的时光。

诗
关于诗的记忆有两处，一处是在会议前一天和上海的朋友们FB的时候，金妮向巧英馆长介绍我时特别提到上次我为上海2.0会写的诗，就是被包租公称过度押韵，而老槐和萧老大称很寒的那首，我当场又汗一次。。。第二处是在磁器口，薄雾的山城，细雨蒙蒙，一幅“类烟飞稍重，方雨散还轻。”的景象。有人吟起了“巴山夜雨涨秋池”，我想表哥可能更喜欢“淫雨霏霏”，谁知道这个北大毕业的文科生居然问我“淫雨霏霏”出自哪里？BS！严重BS！

酒：
葡萄美酒夜光杯，欲抱美人马上归。向美女献殷勤自然要用葡萄酒，深喑此道的表哥从西班牙带来一瓶地道的葡萄美酒，本来是要送给一子美媚，谁知半路杀出个程咬金，一个更美的美女出现了，立刻吸引了表哥全部的注意。伤心的一子不得不和别人分享这瓶美酒，连K师都说：这酒挺酸的。是哪个美女有这么大的魅力呢？请问LEON先生。
（表哥摄）
花：
2.0的会本来是草根的会议，和花不搭界。本次会议草根的味儿却是淡了许多，可能是因为来参会的博客比较少，馆长比较多，特别是两个八卦金奖和银奖得主的缺席，使2.0的八卦文化难以彰显。寂寞的表胸感慨地说：小三不好当啊。
其实会议越来越正统不是个坏事儿，用中国图书馆学会数图专委会主任孙一钢的话说：“很多馆长来参加LIB2.09年会，意味着图书馆2.0已经从草根一族纯技术的研讨上升到了一个新的层次。”这不，大腕馆长竹帛斋主一说要来参会，雨僧兄赶着要给他戴上一朵小红花，表哥真地把一朵小红花带到山城了哟，可惜斋主最后没来。就放送一朵我在渝州宾馆里拍的小花吧。纪念一下这个占地广阔、环境优美的政府后花园。

最后还是来一首打油诗：
琴棋书画诗酒花，
八卦件件不离它。
柴米油盐皆可抛，
难忘骚哥功夫茶。

OVER！希望明年能继续八卦。

图林终有圣斗士

blaze — Wed, 24 Jun 2009 06:41:03 +0000

怎么看今天都是一个很平凡的日子，直到一条爆炸性新闻的出现：

图林有了圣斗士！！！（详见《新华书目报》精英访谈之游园专访：图书馆：一项斗士的事业）

消息立刻在小范围内引进了轰动，众口齐夸：人才呀！注意是人才不是才人。（丫枝语）

无数游迷表达了麻死人不偿命的崇拜之情：

“好伟岸啊”、”偶像啊”、”读博读得如此深沉啊”、”真是斗士呀”、”果然游则成”、”昨晚我看着这张图书馆报久不能寐啊”、”好羡慕能上报的人啊”。。。。。。

这种无法抑制的兴奋直接引出了三个八卦奖得主的出场PK，在一群闷骚客的插科打诨下，舌绽莲花，妙语如珠，真是不PK不知道人才多，不8卦不知道MP香啊。

这种头脑风暴的震荡，还直接催生了明知故问5定理的问世（版权归超平所有，不敢转载）。

当然，也有个别酸葡萄心理者：

“就差一个脚了，脚斗士”

A：只要见到那个”变”字，还是很亲切的。B：背后写了一个”态”字。

游园本人表示了适度的谦虚：”这个是典型的三无（文章），无学术，无文采，无八卦。”

其实是假谦虚：

“早知道你们都看到采访，我整好点啊”

“没感觉你就委婉点、有感觉你就直接点。”（属于赤果果的向观众要掌声，哈）

从来只听说图书馆学有学士、硕士、博士，最近还出了博士后。当然了，鉴于近年来研究生本科生扩招所引起的就业压力，教育部也拟在现有的基础上再增加几个学位：勇敢再读2年是勇士，读5年是壮士，读7年是烈士，烈士以后呢？还会有圣斗士，读满2年是青铜圣斗士，5年是白银圣斗士，7年是黄金圣斗士！至此，男的都变成了超级塞亚人，女的就是雅典娜。

恭喜游园，天纵英才，提前一步跨进了圣斗士级别。

特此一博，以示祝贺。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝不8卦的分割线＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

“图书馆：一项斗士的事业”，是罗斯福时期的美国国会图书馆馆长写的一本书的书名。

原话参见谢拉《图书馆学引论》之序部分。

馆长，馆员，谁应该先2.0？

admin — Thu, 29 Nov 2007 15:32:47 +0000

馆长，馆员，谁应该先2.0？

――寻找LIB2.0的推手

　　看到小5在研究：馆长2.0有什么指标？想起游园在会议中的提问“馆长如何2.0？”以及我改造后的提问“如何让馆长接受2.0？”细心的人不难发现这两个问题的差别，前一个设问的隐含前提是馆长主动地想2.0，那么他应该怎么做？后一个设问的隐含前提是假如某些馆员先2.0了，那么他们如何让馆长接受2.0？　　我们不能否认后一种可能性的存在，甚至我认为在2.0尚未普及的阶段，这种可能性较前一种更大。原因是：LIB2.0是直接由WEB2.0推动的，虽然LIB2.0“也遵循着自身的发展轨迹”，但是从目前大家有感性认识的LIB2.0来看，仍然以新技术在图书馆的应用为主，这决定了图书馆的技术人员，或泛技术人员，而且是有激情、有抱负、有奉献精神的泛技术人员是最可能先2.0起来的一批人（图林博客中有不少吧？），因为他们对新技术最敏感，也最容易掌握新技术（萧馆所言“反向的信息不对称”），他们使得“来自于图书馆员的变革动能越来越充沛”（蓝字是大狗狗的语录）。

　　大会上，我们听到了馆员向馆长提出“馆长如何2.0”的问题，也听到了馆长对馆员2.0的要求（郑馆做报告时说：馆员更应该2.0）。那么：馆长和馆员，谁应该先2.0？

　　其实无论谁先2.0了，他理所当然地成为了一个图书馆2.0变革的推手。然而这种推动力来自上层还是下层，效果可能大相径庭。为了将八卦进行到底，我还是拿萧馆的八卦来说事儿。

　　我的上一篇博文中说到，西南方在后天八卦中属坤卦，是六断之卦，假设我们从最恶劣的环境起步，要达到乾三连的最佳境界，应该先将哪一爻接驳起来呢？　　如果说馆长层和业务骨干层代表了一种主观的意愿，那么资源环境层就代表了客观的条件。当客观条件不具备的时候，可以进行2.0吗？

　　我们不妨将资源层再细化一下，推行2.0需要什么资源要素？郑馆的报告中提及LIB2.0的发展目标的时候将图书馆的资源归纳为信息资源、软硬件资源和人力资源。这其中人力资源可能更重要，2.0也需要能把它玩转的人。如果基本的资源不具备，我们是不是可以认为这样的馆还没有达到1.0，那么我倒认为其不必盲目跟风2.0。这是指实践的层面，当然2.0的理念是应该被广泛普及的，斋主说：技术只是手段，理念才是根本。但是目前LIB2.0还是被打上了新技术的标签，是在理念指导下的技术改变服务范式的实践。如果以后LIB2.0的范畴被扩大了，“以用户为中心”的服务理念指导之下的实践都能被纳入进来，倒是也可以走一条非技术路线。

　　很显然，资源环境层是应该首先被接驳起来的。即从“坤”卦转化为“艮”卦。否则就是“巧妇难为无米之炊”。

　　那么下面应该接驳哪一爻？馆长？还是业务骨干？这就回到了我们最初的问题：馆长和馆员，谁应该先2.0？

　　最佳的路线自然是先接驳馆长层。即“坤－＞艮－＞离－＞乾”的转化路线（八卦图中的红线）。理由无他，馆长掌握更多的行政资源。如果我们将刚才提及的资源层中的三种资源视为显性资源，则行政资源就是一种隐性资源，代表了一种调控、支配那些显性资源的能力。萧馆的报告中说：“作为制度存在的图书馆，行政依然是主导”。只有馆长2.0了，才能保证2.0的全面推行，才能保证2.0被纳入制度的框架之中，从而保证2.0的长期可持续发展（服务保鲜）。从目前LIB2.0推行得比较好的几个馆来看，莫不是有一个馆长在做推手，如厦大的萧馆、上大的任馆、上交大的郑馆，以及重大的杨馆等。如果越来越多的馆长被2.0的精神所感召，加入推行2.0的行列，借助于馆长的话语权和话语渠道，以及图书馆间的横向网络，LIB2.0将会更快普及。

　　这可能也是为什么大家在听了郑馆的报告后非常振奋的原因。个人认为这个报告是具有开创性的，它标志着LIB2.0不再是零星的、小打小闹的技术尝试，而开始走向整体规划实施阶段；标志着LIB2.0开始全面融入图书馆工作的各个层面，唯其如此，才能称得上变革。尤其是它以“评估用户的2.0需求分析”将LIB2.0的原动力直接指向了用户需求。目的、要素、步骤的全面梳理，以及四大板块的基本架构，为我们展现了LIB2.0初步的全景图。

　　很多人羡慕之余，可能也会想：如果我们没有这样的2.0馆长怎么办？如果很“不幸”地，馆员先2.0了，那么势必将走一条“坤－＞艮－＞巽－＞乾”的转化路线（八卦图中的绿线）。

　　这种情况比较可能在一种扁平化管理的组织中实现（KEVEN说：2.0时代，要扁平化管理），如果“馆长只是一个网络节点”（萧馆语），那么来自馆员的推动力将很快渗透到馆长层。而如果是在一种层级化管理的组织中，这条路可能很难走。它取决于馆长的素质和馆员的奉献精神。这种推动力将经历一个上传而后下达的过程，也就会有更多的曲折。

　　在这种环境下，如果业务骨干想推行2.0，可能面临的问题有：

　　没有足够的资源，如得不到必要的技术支持；

　　想做的事不在自己的职权范围内；

　　有其它的工作，时间和精力难以顾及；

　　无人响应，孤掌难鸣；

　　等等。。。。。。

　　虽然如此，我们仍然要鼓励馆员的创新，并且从已做起，身体力行。相信星星之火，可以燎原。

　　以古语“道由技进，技达于道”做结。

――――――――――――――――――――――

后记：刚看到老槐1986年的一篇文章，说在那个年代，图书馆基础理论研究开始转型的时期，变革性的研究往往“是靠一些领导者的贤明或某些研究者的自我牺牲精神零星地开展。”二十年后的今天，时代已经进步了吗？

（一些不成熟的思考，敬请指正。）

八卦2.0

admin — Sat, 24 Nov 2007 11:54:28 +0000

　　知道那首诗竟被K师朗读，巨寒。听说让萧馆听得发冷，再寒。谁让我听到这么好的会议太激动。申明：提议让萧馆现场赋诗的可不是我啊。不过丝毫不影响我对萧馆的崇拜之情，呵呵。。。。。。那幅八卦图简直太酷了，现场就迷倒一片，今天就拿来给自己的馆算一卦。

　　此图为伏羲的“先天八卦”，西南方为“巽”（xùn）位。为风卦，巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”2.0不正如春风徐来，正当随风而顺。

　　按照萧馆的解释，卦有三爻（yáo）（三层），第一爻代表馆长（里层）、第二爻代表主要相干人，即业务骨干（中层），第三爻代表资源和环境（外层）。以“一”为阳，表示想去施行，或条件配合；以“–”为阴，表示不想施行，或条件不配合。

　　爻者，交也。喻意宇宙间万事万物，时时都在交流，不停地发生关系，引起变化。所以以上三层也是相辅相成又相互制约的。最佳的卦象是“乾”卦，就是说，某件事（比如推行LIB2.0），馆长也想做，业务骨干也想做，资源和环境条件又具备，属于“高度肯定”，则此事必成。

　　以此观之，“巽”卦为馆长不想做，但是下面人想做，资源和环境的条件还可以，属于“低主动”。按照萧馆画的红线，尚属可为之卦，勉强靠向东南，东南方为2.0的福地，目前引领着LIB2.0的风向。想想不错，2.0本是草根推动的事业，馆长不想做，可能是对2.0还不够了解，也可能馆长不是技术出身，对新技术还不够敏感。只要业务骨干想做，能做出一些成效，一些亮点，馆长自然乐观其成，馆长的想法是会改变的。要用我们草根的智慧去改变馆长。

　　自伏羲创八卦以后，又有“文王拘而演八卦”，如果按周文王改进后的“后天八卦”来看，则西南方为“坤”位，为地卦。天哪，那可是“高度否定”，是馆长也不想做，业务骨干也不想做，资源和环境也不配合，那倒简单，反正做不成。可是按八卦的解释，“坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像”。坤卦和乾卦一样，在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。卦是好卦，只是在推行2.0方面恐阻力重重，步履维艰。不管是风卦还是地卦，从卦象看，均是“柔”卦，巽卦柔而又柔，坤卦纯阴之柔，看来不能急，应徐图之。

　　下面按萧馆的先天八卦继续算。

　　看八卦所属五行：乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。

　　五行相生相克：乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。

　　巽卦属木，坎（水）生巽（木），坎位为西，我们的新校区正好选址在城市的西边。希望能带来好运气。

　　八卦旺衰：巽旺于春，明年春天当有所动作。

　　巽卦在先天八卦中主西南，在后天八卦中主东南，从八卦自身的演进来看，西南当向东南学习，取经就到东南了。

　　大化流行，生生不息，物极必反，阳尽阴生。即使是六断的坤卦，也未必全无生机。事在人为，天地易数难窥其奥，只能相信“天道酬勤”。

　　（本文纯属八卦）

　　http://zhidao.baidu.com/question/30993726.html

　　http://baike.baidu.com/view/4881.htm

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